فصل بل وصل في « الإقعاء » ( أصل عام يسرى في جميع مسائل الشرع ) ( 536 - أ ) أريد أن أعطى أصلا في هذه المسالة ، يسرى في جميع مسائل الشرع . فنقول : إن الشارع إذا أتى بلفظ ما ، فإنه يحمل ذلك اللفظ على ما هو المفهوم منه ، بالمصطلح عليه في لغة العرب ، إلى أن يخصص الشارع ذلك اللفظ بوصف خاص يخرجه ، بذلك الوصف ، عن مفهوم اللسان المصطلح عليه . فإذا عين الشارع ما أراده بذلك اللفظ ، صار ذلك الوصف ، بذلك اللفظ ، أصلا . فمتى ورد اللفظ به من الشارع ، فإنه يحمل على المفهوم منه في الشرع ، حتى يدل دليل آخر من الشرع ، أو من قرائن الأحوال ، أنه يريد ، بذلك اللفظ ، المفهوم منه في اللغة ،